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国家级非遗:花瑶呜哇山歌

更新时间:2024-05-13 09:23

隆回独有的原生态音乐:花瑶呜哇山歌

2008年6月,一项重要的文化瑰宝——隆回花瑶呜哇山歌,被正式列入了国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录之中。

这项珍贵的民族文化遗产主要分布在湖南省隆回县西北边境的虎形山瑶族乡地带,它不仅是花瑶人民精神文化的生动展现,也是中华民族多元文化宝库中一颗璀璨的明珠。

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演唱花瑶呜哇山歌
花瑶呜哇山歌,作为瑶山地区独树一帜的原生态音乐形式,其魅力在于其几个鲜明的特点。
首先,歌声中真假声的巧妙结合,使得旋律高亢激昂,穿透力强,仿佛能穿越云霄,直击人心。

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2011年12月,花瑶呜哇山歌组合赴台湾参加由中华文化联谊会、湖南省人民政府主办的“第二届“守望精神家园两岸非物质文化遗产月”展览展演活动。

其次,山歌的创作题材紧密围绕着花瑶的历史变迁、生产劳作以及日常生活,展现了花瑶人民与自然和谐共生的生活哲学。
再者,通过特有的甩腔技法,歌手们能够深情地表达内心的情感波动,这种表现方式独特而感染力十足。
尤为特色的是,歌曲中频繁穿插的“呜哇呜哇……”作为衬词,不仅构成了呜哇山歌的命名来源,也成为了其标志性的音乐元素。

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劳动期间演唱呜哇山歌鼓劲加油
歌词结构方面,花瑶呜哇山歌通常采用四句体、六句体或多偶句体,句式灵活多变,包括七言、九言乃至十一言一句,既体现了语言的韵律美,又便于传唱记忆。据研究,虽然原有24个韵脚,但因岁月流转,大部分已遗失,现今传承下来的约有14个常用韵脚,常用的有少年乖、我个贤、后生肝、望郎听、好呷溶、我老常、我老哥、嫩蒿蒿、水上漂、墨黑黑、后生忧、后生妻、好心孤、少年佳、好心慈等。这些词汇不仅富有生活气息,也蕴含着深厚的文化意义和情感色彩。
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尤为值得一提的是,由于花瑶没有自己的文字体系,花瑶呜哇山歌便成了传承族群历史与文化的重要载体。它如同一部活生生的历史文献,详实地记录了花瑶人们在自然环境、社会变迁及历史演进中的生存状态与情感体验,对于现代人来说,无疑是研究花瑶历史、了解其文化特质、挖掘人类学与音乐学价值的宝贵资料。

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2020年7月,陈治安、戴田生、戴龙修、陈乾娥、阳小红参加韶山“湘水同源、文化同根”全省非遗山歌邀请赛活动并荣获最佳节目奖。
花瑶呜哇山歌不仅是一门艺术,更是花瑶文化的重要组成部分,它承载着民族的记忆,传递着历史的回响,对于促进民族文化多样性的保护与传承,以及增进人们对少数民族传统文化的认识与尊重,都具有不可估量的价值和深远的意义。
资料来源:隆回文旅
隆回人网编辑整理


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