隆回古代大水田廖氏同苗瑶斗杀数百年揭秘

今日隆回 2023/7/29 11:04:51

古代大水田廖氏同苗瑶斗杀数百年揭秘

文/廖伟华

有好些本土人士，都知道古代大水田廖氏同苗瑶斗杀了几百年，但因为史料有限，大家对其始末因果知之不详。

笔者虽不才，却怀有了解乡土历史的爱好，喜欢探索已经形成历史事实的往事，不人云亦云，特别在意对历史真像的求证。下面就敝人所知道的大水田廖氏同苗瑶数百年争斗史实，做些探索性研究，算是起个抛砖引玉的作用吧。

从庞家山顶俯瞰黄堡大水田。

一、廖氏与苗瑶的梁子是如何结下的

明朝嘉靖二十年（1541年），邑人（据说是老邵阳县开山塘人）李成贤做乱。他事先建立庵寺，广收信徒，神化自己“化草龙，变竹马”的法术，鼓吹百姓与官府抗争，然后联络广西、湘西、武冈等地苗瑶起事。

其时，一路兵马从广西，经武冈、洞口，上溯西洋江席卷而来；另一路兵马从黔阳，经溆浦、麻塘山滚滚而下。最后两路兵马汇师于大水田，并以大水田为老巢，盘踞此地多年。

却说这大水田四面皆山，易守难攻。正因为如此，官军对于李成贤义军无可奈何。但大水田到底是个弹丸之地，如何长期供养得起这许多的兵马？因此，李成贤义军不得不四出抢掠，而官军也正是趁此机会对其进行截杀。

那年八月，李成贤义军决定攻打宝庆，但遭到早有防备的宝庆知府陈楠的率兵阻击。李成贤最终兵败，在新邵巨口铺被刘溥洛所擒杀。

却说当时的大水田廖氏德贞公后裔，族居此地不过200年，繁衍了约10代，人口约千人。李成贤盘踞大水田时，其势正炽，廖氏虽然受其侵犯盘剥，但也只得忍气吞声，而随着李成贤的兵败身死，廖氏奋力对其余党进行围剿驱赶，毫不留情。

就这样，廖氏与苗瑶结下了梁子，且在明清两朝彼此争斗了数百年之久。

《邵阳县乡土志》载，李成贤叛军盘踞大水田多年。

二、官府在大水田为防苗瑶之乱而建“堡”

正因为有了嘉靖二十年的李成贤苗瑶之乱的教训，官府便在大水田建“堡”，受司门前“隆回司”统辖，以为抗敌前哨。

据道光《宝庆府志》载：“明时宝庆流贼内讧，苗猺窃发，用兵者屡矣，置巡司、哨堡、关隘以防御之……沙坪堡，嘉靖二十五年建于今隆回五都黄堡，以防隆回五都盗窃及十六峒苗猺者也。”

据《邵阳县志》载，“沙坪堡，隆回五都，因李成贤乱建，万历三十六年革，崇祯六年复建。”

据《大清一统志》载：“白水堡，在邵阳县西北隆回乡。近有沙平堡，两堡皆万历年间置。”

这个时期为了防盗防苗乱，与其毗连的区域前后建立了好几个“堡”。比如“白水堡”建在四都鸟树下，因其防盗功能欠佳，不久就彻底革除了；新化紫鹊界奉家山的“纸钱堡”，因其地的苗瑶民众或远迁，或汉化，其防控功能也慢慢弱化了。唯独黄堡大水田的“沙坪堡”，建了裁，裁了建，延续了几百年，并为后来的防止苗瑶之乱发挥了重要作用。

《宝庆府志》载，古代黄堡大水田建沙坪堡。

三、大水田廖氏参与平息了明清本土所有的苗瑶叛乱

明清两朝的几百年间，大水田廖氏同溆浦麻塘山苗瑶进行了大小无数次的斗杀。因为有官府撑腰和官军参战，双方已不是普通的聚众械斗，而是名副其实的平叛了。大水田黄堡百姓吃苦耐劳，民风彪悍。战时所招乡勇们，“日则耕获，夜赴营伍，其所以保疆域、恤残黎者也。”

下面就简单说说明清两朝廖氏参加的两次比较大的平叛之战。李成贤之乱发生不过二十年，苗瑶又一次大叛乱开始了。据大水田《廖氏族谱》载，明代“嘉靖三十八年，溆浦麻塘山猺作乱，劫掠黔溆及我境，居民远避异乡，失耕者一载。……守备陶公分兵驻我地之黄湾、横排山岭……我第十世叔祖宗旸为千总，第十一世叔祖彦缨为把总，率族人以阻贼四面出没之路，坐守十五月而寇守就擒，余党尽没，班师奏绩，下令招抚，民始归耕。”

君不见，此次苗瑶叛乱，历时一年多，大水田廖氏组建乡勇参战，百姓远避，导致农田失耕，损失惨重。

清代“康熙二十五年，武冈民张伯祥和猺首旋斯道，用伪号以号召麻塘山苗作乱。”“我族力与之抗，又奉宪令，团练易农器为军器，以军法约束团众……我族乡勇精壮，军器鲜明，行伍严肃。”

君不见，此次苗瑶叛乱，其首领居然谮用帝号。大水田被授予千总的廖先升前辈，率黄堡丁壮50人平叛，擒获旋、张二反贼。廖氏亦战死两人，官家上门抚恤追吊。

《邵阳县志》载，古代大水田建沙坪堡。

《大清一统志》载，古代大水田建堡。

四、相逢一笑泯恩仇

细心的读者会发现一个问题: 明清两朝的本土历次苗瑶叛乱，叛军为什么老是念念不忘大水田呢？

这就只能从地理上来分析了。作为武冈、湘西的苗瑶义军，其中期目标无疑是夺取宝庆府，但根据传统的苗汉分界线，大体依白马山山脉走向延伸。在苗汉分界线东侧，从南至北有许多汉族居民点，例如横板桥、苏河、大水田、石桥铺、金石桥乃至新化水车等地，但上面多数地方，要么路径不利于义军兵马聚合，要么地形无险可守，易受攻击。唯有四面皆山的大水田易守难攻，几方义军若汇师于大水田，并以此做巢穴，再好不过了。

《廖氏族谱》载，明朝大水田廖氏参加平叛苗乱。

《廖氏族谱》载，清朝大水田廖氏参加平叛苗乱。

苗瑶方面关于同大水田廖氏争斗的手抄本。

网上对瑶民手写资料的解读。

笔者见识不广，无缘看到苗瑶方面的史料，所见到的多是一些微信群友所转发的手抄本，字迹潦草，难以辨认。内容诸如“大砂江大杀一场、小砂江小杀一场”；恩蒙圣上委人上山“处汉安瑶”；十六峒与五都廖氏划清地业，双方签订的协议“上了铜版册”（指经过官府备案登记）……

清末以后，宝庆府地域的民族矛盾有所缓和，特别是中华民国的成立，汉、满、蒙、回、藏“五族共和”，倡导各民族平等。至于新中国成立后，各民族更是亲如兄弟了。

过去了的事，都成为历史，而以文字记载的历史本身无所谓对错，后入是难以对其评说的。就大水田廖氏与溆浦麻塘山苗瑶数百年争斗史实而言，同样难以评论谁对谁错。如果站在苗瑶的立场来看，他们为了生存而反抗官府暴政，不违天理；站在大水田廖氏立场来看，他们是保家卫境，天经地义；站在官府立场来看，他们是平叛防乱，名正言顺。

人心向善。反观最近100多年来的大水田廖氏同苗瑶各族的关系，同样亲如一家，彼此没有了任何隔阂，相互通婚的亦不少。真的是如同鲁迅先生所说的，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

廖伟华，大水田人，自由职业者，客居怀化。

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